islam dininin direği sayılan en önemli ibadettir namaz. batılının yogada bulduğunu islamın ibadet olarak verdiği, yüce bir güçaltında diz çökmek, dünyadan arınıp ona yönelmek, elleri açıp acizliğini gösterebilip insani duyguları bastırabilmektir. kimilerine bir aerobic, spor olarak gelse de araştırılıp ne olduğu öğrenildiğinde saygı duyulan ibadet biçimidir. ilgimi çeken ise batının kendi ibadetlerine sahip çıkması ve doğunun kendi ibadet ve inanışıyla dalga geçebilmesidir.
yapılmasını kesinlikle tavsiye ettiğim ibadettir. alışmak ve bırakmak çok kolaydır. namaz kalabalık içinde boğulmuş metropol insanının birkaç dakika da olsa yalnız kalmasıdır. bir tür meditasyondur ama tamamıyle meditasyon değildir. tanrı ile randevudur bir bakıma. hamlamış bedeninizin kaslarını açacak hareketler içerir. kalbinizi temizler ve bazı şeylerden uzak durmanızı sağlar.* namaz müslümanlara farz kılınmıştır fakat; müslüman olanlar da içe bakış yapmak için faydalanır. kişi bir günde istediği kadar namaz kılabilir bu ona kalmıştır.
başladığınız anda otomatik olarak kılan kişiyi diğer günahlardan da kurtaran bir ibadet. zira günde beş vakit abdest alarak tertemiz olurken, baş secdede ruhu rahatlatıyorsunuz. islam öyle bir derya ki işin bir ucundan tuttugunuzda zaten diğer kısımları "salayım gitsin" diyemiyorsunuz.
bu sabah misal, güneş ışıkları henüz odalara girmemiş, çoğu insan sıcacık yataklarında uyurken, allah rızası için temizlenerek, huzuruna geçtim. allah kavramı da tartışılabilir zira, "görene"dir. açık olanadır allah. bir adım atmayı denerseniz, onbin adım yaklaşır size. kimi yerlerde alkol alınmış, barlardan çıkılıyor, magazin muhabirleri, çorbacıların önünde mesken tutmuş, bir mankeni yeni bir playboy ile yakalama derdinde, tinerciler zaten donmuş tüm gece, kimbilir hangi günahı işliyorlar, hangi sokak köşesinde, içine girdiği çıkmaz sokaklı rüyaların, huzursuzluğun pençesindeyken çoğu kişi, bu sefer er kişinin dediği gibi nazikce eğiyorum başımı, haykırıyorum yaratıcıya, "küçüğüm işte", "al beni kollarına, sakla... birsin, teksin benim için", sonra anneciğim, ailem, sevdiklerim için dua ediyorum korusun onları diye. cuma günü eve gelir gelmez ödevini yapmış haftasonunu rahatça geçirecek öğrenci gibi hissediyorum ve camdan bakıyorum, secdeye değen başım, farklı gözlerle görsün diye dünyayı...
tam köprüye bakıyor evim, taşlaşan, kentleşmeye yenik düşen, içinde maneviyatın can çekiştiği koca bir köprüye. araba sesleri henüz yok, gün beyazlamamış henüz. ve yaşlıca bir bilet satıcısı durağa gidip, yaşama karışmadan önce seriyor seccadesini, selam veriyor meleklere, köprü küçülüyor gözümde, yaşlı amcanın titrek bacakları büyüyor, taşlar titriyor, yaşlı amcanın dudaklarından dökülenleri bir kere de ben içimden tekrar ediyorum. huzurla doluyorum. milyonların benimle aynı yöne doğru baş koyduğunu düşünüyorum böyle, öyle kalabalık hissediyorum... ibadet diyorum, böyle bir şey. herkese nasip olası bir şey, kahrolası yalan hayatın, çirkefliğin, yozlaşmanın karşısında, isyankar olmadan, en temiz ruh halinle, sevgiye, aşka doymak gibi bir şey.
sonrası sonsuz aydınlık. işte böyle bir şey.
insanın allah karşısında acziyetini ve allah'la arasında olan biten ne varsa hepsini bilmeyi öğreten* ibâdettir. hattâ; mü'minin mîrâcı namazdır*
kıldıkça kılası gelir insanın. çağırır.. abdest almamak için binbir sebep bulan insanoğlusu*, şöyle samîmiyetle niyetlenip de irâdesine hükmedebilince, bir bakar ki abdestin sonuna gelinmiş.. haydin namaza çağrısı içte yankılanınca da önceleri allah'a yapıldığı sanılan şey, yâni namaz, aslında insanın kendisine yaptığını keşfetmesine sebep olur. başlarsın ne diyorum ben allah'a, o biliyor ben bilmiyorum, olur mu böyle şey?? diye sormaya..
gidip bir kitapçıdan orda burda okumak üzere küçücük bir kur'an-ı kerim almışsındır, kurcalamaya başlarsın.. ne demek, anlamı ne.. e ben şimdi bunu nasıl ezberliyeceğim??
namaz sırasında okuduklarının ne anlama geldiğini düşünür iken anlamların içinde yolculuğa çıktığının farkında değilsindir. düşünürsün namazda. felsefesini yaparsın. anlamaya çalışırsın.. hattâ birçok kısayollar bile bulursun hayâta dâir..
namaz en önemli ibadettir. allah ile kul arasındaki iletisim, iliski, inanç namazda alevlenir. insana huzur verir. ayrıca bedenin sağlığını koruma artısıda vardır.
fakat yurdum özenti genci namaz kılmayı, islama göre ibadet etmeyi kendine yediremez.
dinimizde kilise olsa, el ile değiştirilmiş, insan aklı ile şekillendirilmiş bir kitaba bağlı olsak seve seve kiliseye gidip ibadetlerini yaparlar. fakat islam dini son ve değiştirilmemiş tek dindir.
ibadeti sadece kilisede değilde evde, işte vs. her yerde yapabilme kolaylığını sağlamıştır.
başlandığı anda otomatik mi yoksa manuel mi günah düşüreceği zannımca hiçbir fani tarafından bilinemeyecek ibadet şekli.
eğer islamın direği sayılırsa alevileri islam dışı saymak gerekir.
zira bu mezhebin yandaşları gerek hz.ali(r.a)'nin namaz kılarken öldürülmesini, gerek bu acı ölüm sonrası ortaya çıkan iktidar boşluğunda muaviye'nin mızrak ucuna kuran sahifeleri asarak dini iktidar hırsına alet etmesini, gerekse de peygamber efendimiz hz.muhammed(s.a.v)'in en sevdiklerinden hz.hasan ve hz.hüseyin'in yezid bin muaviye tarafından öldürtülmesini asla unutmamışlar; hem islam içre kalıp ehl-i beyt güzelliğini yaşatmışlar, hem de ibadetin şekilde değil gönülde olduğu hakikatini insanlara duyurmuşlardır.
kelime olarak farsça dua demektir. arapçası "salât"tır, o da "dua" manasındadır.farz olan en büyük görevdir. imanın alametidir, kalbin nurudur, ruhun kuvvetidir, müminin miracıdır.allah'la kul arasındaki diyalogtur...
mülümanlar için günde "en fazla" 5 kere kılınması ( icra edilmesi ) farz olunmuş ibadet şekli. her şekli ibadet gibi, asla dinin temeli ya da direği değildir.*
namaz vakitlerini müslümanlara ezan hatırlatır*. (bkz: ezan)
rekat denilen bölümler halinde ifaa edilir. toplu olarak kılınabileceği gibi, kul bu görevini tek başına da yerine getirebilir. kabe ( bkz: kabe) kıble alınarak, çoğunlukla, seccade denilen temiz ve resim-şekilden arındırılmış bez/kumaş üstünde kılınması tavsiye edilir.
tüm farzlar gibi; uygulayanı kesin cennetlik yapmadığı gibi, uygulamayanı da kesin cehennemlik yapmaz*.
bir kılan gördüğümde; kendinden geçmiş, bir gözü saatte bir gözü imamda olmayan, tutup yüreğini çıkartsan fark etmeyecek kadar kendinden geçmiş, sessizce "allah kabul etsin" deyip, önünden çekildiğim; bir kılan gördüğümde, " hadi bit de gideyim" diye yaradanın önünden bir an önce kaçmak için secdesini rüküsuna karıştıran, bir gözü saatte bir gözü imamda olan, sessizce " allah kabul etsin" deyip önünden çekildiğim bir ibadet türü.
insanın ki hani nisyan ile malul olan insanın , dünyanın rengine kanmaması için yaptığı ibadettir . zordur elbet zorluğu ise ne abdest ne eğilip kalkmaktır . oyle ya gunde bes kere yaradanın huzuruna çıkan * insan nasıl davranır ? namaz tanrıya giden en doğrudan yoldur .
maalesef dinin siyasallaştırılmasıya namaz kılmak da bir işaret gibi görülmüş namaz kılan insanlara farklı gözlerle bakılması sağlanmıştır.
her yönüyle bir arınmadır, dünyevi detaylara bir çeşit sıfırlamadır. kabeye dönüp namaza durulduğunda dünyanın pek çok yerinde pek çok kişinin aynı noktaya doğru, birbirlerine doğru vardıkları secdenin anlamı da bilindiğinde varlıkta birlik denileni de hissettirir insana, tabii kısmetse.
yaratıcıya şükürdür namaz.modern hayatın bunalımından kurtaran en hakiki eylemdir.maddi ve manevi lezzetleri tatmada üstüne olmayak davranıştır.kulu yaratana ulaştırmada en iyi yoldur bir zikirdir ,tesbihtir namaz.
peygamberimize(s.a.) sevdirilen üç şeyden birisidir.
batının bulamadığı huzurdur
hayatın anlamıdır
dinin direğidir
peygamberimizin(sa) gözünün nurudur...
namaz benim bildiğim allah'a yönelmektir. bunu yapmak için de günde 5 vakit belirli hareketleri yapmaya pek de gerek yoktur. zaten kuran'da namazın tarifi de yoktur, hz. muhammed öyle kıldı diye, öyle kılınagelmiştir. insanın (çoook kabaca meditasyon yapar gibi diyebilirim) allah'la başbaşa kalmasıdır namaz. kendi kendini sorgulaması, yüreğinden ve aklından geçen cümlelerle allah'a hesap vermesidir. günde 5 kereyle de 'sınırlı' değildir bu açıdan, her an namaz vaktidir.
namaz müminin miracıdır. insanın allah'a kulluğunun en açık göstergesidir. hiç kimse önünde eğilmeyen nefsi allah huzurunda eğmektir. ve acizliğini kabul etmektir. sana kul olmak istiyorum demektir. huzurdur aslında biraz da... namazın insana verdiği huzuru hiçbirşeyle ölçemezsiniz.
bütün ibadetleri insanlar kendileri için yaparlar. allah'ın aciz kullarının ibadet yapmalarına ihtiyacı yoktur,emrettiği ibadetler kullarının kararan kalplerinin aydınlanması ve kurtuluşları içindir. kur'an da insanın her ihtiyacına, her sorusuna yanıt vardır.namaz kılmak üzerimize farz kılınmış ve namaz kılarken yapmamız gerekenleri de kur'an açıklamıştır.fakat şekil itibarı ile de peygamberimizin uyguladığı gibi kılıyoruz. peygamberimizin kıldığı şekliyle kılmak sünnettir ama isteyen namazın farzlarına uyarak istediği şekilde kılabilir(mesela;önce secdeye varıp sonrada kıyamda durabilir). namaza başlarken huşu içinde olmak yalnızca allah rızasını kazanmak için kılmak, huzurların en büyüğüdür diyebilirim.insanların kendi kendilerini sorgulamaları ve allah'a hesap vermeleri namazla değil duayla olur.duanında zamanı da yeri de yoktur,allah'ı zikretmeninde...ama üzerimize farz olan namazın zamanı,şekli,süresi,miktarıda vardır.muhakkak ki peygamberimizde her şeyi en güzel uygulayandır
siz hayatınızı ona göre şekillendirdiğinizde ,onun da hayatınızı kendine göre şekillendirdiğini bir süre sonra farkedeceğiniz ibadet. başlaması zor bırakması kolaydır genelde. gündelik hayatta yapılan kötülükler bunun için iyi bir bahanedir. onca günah işliyorum namaz nasıl ya da ne yüzle kılayım gibi... halbuki namaza devam edilince zaman içerisinde edilen küfürler edilemez , rahatça işlenilebilen günahlar işlenilemez olur... hayatı her manada düzene koyan ve güzelleştiren bir ibadettir. tabii ibadetin en hayırlısı az da olsa sürekli olandır diyor hadiste. bu noktada namaz kılmayı sürekli hale getirebilmek en önemlisidir. hayatın buhranlarından ve kirinden uzaklaşıp günde beş kez kendinden çok daha üstün bir varlığa sığınmak insanı ruhen ve zihnen çok çok rahatlatır. zira ; dua müminin silahıdır. ve namazların ardından dua etmek gibisi yoktur.
şükredicilerden olmanın en büyük alametidir namaz.
namaz başına gelen her şeyin allahtan olduğunun ayırdına varmadır.
namaz bir mahcubiyettir, bunca nimete karşı nasıl nankörleşebildiğimizin varkına varmadır.
namaz insana insan olduğunu hatırlatır, çünkü yüce yaradanın huzurunda kabul görmedir.
namaz insanı bütün kötülüklerden alıkoyar.
namaz öyle bir nimettir ki ne kadar şükretsek azdır.
islam dinince yapılması gereken 5 şarttan biridir. yine bu dine göre kılınınca, hem bedenen hem de ruhen insana yararı olan bir ibadettir. yine islama göre insanın vefatından sonra kabirde sorulacak sorulardan en önemlileri namazdır.
tanrıyla hiç bir aracı kabul etmeden dogrudan kurulan iletişimdir. insanları (içten gelerek ve inanılarak yapılırsa) bir süreliğine bambaska tertemiz bir dünyaya götürür...
sözlük hiçbir kurumla bağlantılı olmayan birkaç kişi tarafından düşünülmüş bağımsız bir platformdur.
sözlük içerisindeki yazıların tüm sorumluluğu yazarlarına aiittir. sözlük bu yazıların doğru olduğu hakkında bir teminat vermez.
yazılan yazıların telifi bize ait değildir, çalınız çırpınız ama kaynak gösteriniz.
