tolkien'in orta dünyasının hemen aşağısında yaşayan, dört ayrı kavmin ortak inancıdır.

bu dünyaya unutulmuş kayıtlar tarihinini tozlu raflarında rastlanır.

adı geçen bu dört kavim.

1- yobazoğulları: bu kavme mensup olanlar kendi içlerinde çok katı kurallarla yönetilirlerdi. yobazoğullarına mensup erkekler belirli bir yaşa gelince pipilerinden azıcık kesilip işaretlenirdi. ama işin garibi kimse bir daha bu erkek çocuklarının pipilerine "ulan bu hakkaten işaretlimi acaba?" diyerek bakmazdı.
erkek çocukları pipilerinin ucunun kesilmesiyle paçayı yırtar ondan sonra rahat bir hayat sürerlerdi. kızların hali ise tam bir içler acısıydı. onlar analarının dizinin dibinden ayrılmaz, belirli bir yaşa gelince ise tepeden tırnağa örtünüp güneş ışığından mahrum kalırlardı. asla mini etek giyip (sütun gibi olmasada) bacaklarını manav mostrasındaki meyveler gibi sergileyemezlerdi.
bu kavim kendi içinde cemaat denilen küçük gruplar halinde yaşarlardı.

yobazoğullarının kin kültürü ile etkileşimi: yobazoğulları aşağı dünyanın diğer kavimlerine olduğu gibi, kendi kavminin içindeki cemaatlerede kin duyarlardı.

2- laikuslar: bunlar yobazoğullarına nazaran daha rahat bir hayat tarzına sahiptiler. erkek çocuklarla kızlar bir arada yaşarlardı. erkek çocuklara tanınan kolay yaşam koşullar kızlarada tanınırdı * çocuklar okulus denilen binalarda akşama kadar öğretmenian denilen eğitmen veya eğitvomenler * tarafından eğitime tabi tutulurlardı. aşağı dünyanın yakın tarihe kadar yönetimi bu zümrenin elinde oldu.

laikuslar yobazoğulları gibi bir inanışa sahip değillerdi, onlar aynı bizim dünyamızdaki teslis inancı gibi vatan - millet - sakarya üçlemesine inanırlardı.

laikusların kin kültürü ile etkileşimi: bunlar kin kültüründe en çok korkulması gerekenin yobazoğulları olduğuna inanır, ve inançları gereği savunma mantıklarıda vatan - elden - gidiyor sloganı üzerine kuruluydu.

3 - gomoniscanlar: aşağı dünyanın en matrak tipleri idiler. inançları ile yaptıkları birbirini tutmazdı bunların, halkların kardeşliği inanışına sahip oldukarını iddia edip, haltların kalleşliği ile iş çevirirlerdi.
bunlarda kendi aralarında aynı yobazoğulları gibi bölünürlerdi lakin onlar bu guruplarına cemaat değilde fraksiyon derlerdi. yaşlılarına kendi aralarında eski tüfek derlerdi. bu eski tüfekler yaşlanıpta mermi sıkamaz hale gelince. lafta gomoniscan gibi takılıp pratikte ise laikuslar gibi cukka peşinde koşarlardı.

gomoniscanların kin kültürü ile etkileşimi: gomoniscanlar, kin kültürüyle direk ilişkili olmayıp eski tüfeklerin anlattığı yakın tarih denilen masallar ve efsanelerin etkisiyle maziyi anıp ağlaşırlardı.
kin kültürüne etkileri müzik alanında katkı sağlamış olan gomoniscanların müzikli ayinlerinde ençok.

a- sevdiceğim
b- buşehir
c- firari aşk

kelimeleri geçerdi.



4 - faşistianlar: aşağı dünyanın en tehlikelileri idiler. orta dünyada orklar neyse, aşağı dünyada da bunlar oydu. inanışları basitti ya sev - ya terket bunlar diyaloğa hiç gelmez, en ufak bir tartışmada satırı çekerlerdi.
yobazoğullarının tanrısına inandıklarını iddia edip kızlarını yobazoğullarının kızları gibi yetiştirip, erkek çocuklarına ise laikuslar gibi iltimas geçerlerdi.
aşağı dünyanın tapusunun kendilerine ait olduğuna inan faşistianlar türlerinin son örnekleriydiler.

faşistianların kin kültürü ile etkileşimi: bunlar istisnasız herkese kin duyarlardı.
sloganları ise alayına gider idi.

not: tanımda adı geçenler tamamen hayal ürünüdür ve gerçek hayatla alakası yoktur.

selahattinaabi - bende yedim :)